Блог

Jul 02, 2023

"Цепь

Представьте себе мир, в котором ваша жизнь зависела от вашей способности убивать. Твой

Представьте себе мир, в котором ваша жизнь зависела от вашей способности убивать. Ваша свобода зависит от уничтожения другого человека. И все это по указанию государственных и корпоративных надзирателей для развлечения миллионов. Это мир Chain-Gang All-Stars, нового мастерского романа Наны Кваме Аджеи-Бреньи, где заключенные могут отказаться от многолетних приговоров, участвуя в транслируемых по телевидению гладиаторских смертельных боях. Участники, или Ссылки, организованы по тюрьмам; каждая группа известна как цепочка и вынуждена сражаться с другими цепочками. Если человек может остаться в живых в течение трех лет, он может смягчить приговор. В противном случае они умирают ужасной смертью на глазах у ликующей толпы. Этот контракт, по которому еще никого не освободили, подвергается испытанию двумя Линками, Лореттой Турвар и ее возлюбленным Ураганом Стаксксом, двумя суперзвездами (и целями) Chain Gang All-Stars, жемчужиной криминального бизнеса Penal Entertainment (CAPE). ).

Искусство имитирует жизнь в Chain-Gang All-Stars. Наказание за насильственное преступление — еще большее насилие. За каждую выигранную битву Линки накапливают «очки крови» или валюту, которая помогает им покупать еду, оружие, одежду и медицинскую помощь. Зрители записывают и посещают матчи так же, как баскетбольные фанаты поглощают «Мартовское безумие». Корпорации зарабатывают миллионы, управляя играми, заключая спонсорские сделки и производя высокотехнологичные устройства для наблюдения и пыток, одно из которых хирургическим путем помещается в запястья Линка. И федеральное законодательство делает все это возможным. Игры представляют собой окончательное государственно-частное партнерство.

Изображение расистского, гиперкапиталистического тюремного государства в фильме Chain-Gang All-Stars является неоспоримым отголоском нашего мира, но оно не единственное. В основе этой книги лежит способность заключенных сопротивляться и переписывать правила своего заключения. Герои Аджеи-Бреньи, подобно заключенным в Алабаме и Пенсильвании, организуют забастовки. Они призывают к отмене тюрем и задержаний иммигрантов. Поскольку они вынуждены участвовать в программе, которая считает их смерть спортом, главные герои заключают пакт о ненасильственном разрешении конфликтов между своими товарищами по Линкам. Вместе они рассматривают многие из тех же вопросов, с которыми сталкивается наше общество. Могут ли люди измениться? Можем ли мы построить что-то новое вместо старого? Можно ли совместить вред, прощение и любовь?

Я говорил с Наной Кваме Аджеи-Бреньей о насилии, пользе страданий и обещании отмены смертной казни.

ния т. Эванс: Chain-Gang All Stars, очень популярная и прибыльная программа, в которой заключенные вынуждены сражаться насмерть в обмен на обещание свободы, представляет собой политическое, корпоративное сотрудничество и сотрудничество средств массовой информации. Вместе они убеждают общественность в том, что такого рода программы или то, что они называют «жесткими видами спорта», отвечают интересам общественной безопасности. Вдохновил ли вас наш нынешний разговор об общественной безопасности на создание этой программы?

Нана Кваме Аджеи-Брения: Абсолютно. Теперь мы вроде как знаем, насколько сильно корпорации повлияли на то, как нами управляют. Есть откровенно явные вещи, такие как лоббирование, но есть и более тонкие вещи, о которых мы не всегда осведомлены. Суть в том, что если кто-то может на этом заработать, все будет честной игрой. Это одна часть всего этого, но я также думаю, что в культурном отношении мы хотим, чтобы люди страдали. Вокруг много страданий, и у нас нет словарного запаса или способности использовать это страдание за пределами создания еще большего страдания.

Это одна из самых хреновых и фундаментальных частей тюремно-промышленного комплекса. Это не позволяет нам нарастить мускулы как сообществу, обществу, цивилизации, которые помогли бы нам справиться с теми, кто причиняет вред. Вместо этого мы просто продолжаем цикл вреда.

Примечание: Эта книга заставляет читателей бороться с нашими коллективными инвестициями в насилие. Тюремное государство научило многих из нас рассматривать насилие как вопрос между отдельными людьми, а насилие уголовно-правовой системы - как случайное, неизбежное или даже оправданное. Можете ли вы рассказать о том, как эта книга помогает по-новому определить природу насилия?